浅析中西方古典戏剧的悲剧性的论文口☆口口☆

  浅析中西方古典戏剧的悲剧性的论文

  【摘要】关于戏剧的悲剧性有很多的理论☆□□,本文的分析远远不能形成一些理论☆□☆□☆。笔者试图从影戏剧诞阜够文化方☆☆☆☆。高来寻口找中西方口戏剧在悲剧性方面的不同☆□□☆☆。运用“分析比较”的方法☆□☆☆☆,结合不同的口文口口口化背景□☆☆□☆,口☆口口☆口说明古希腊的口悲剧和中国古典戏曲中悲剧的不同☆☆□。 【口关键词】悲剧;西方文化;中国文化;社会生活

  戏剧是一口门口综合的艺口术☆☆□☆□,它包括文学☆☆□□、音乐□☆☆、美术☆□☆☆□、表演等多种艺口口术形式□☆☆,是这些艺术口形式的有机统一和综合运用□□□,是人类共通的精神和艺术现象□☆□☆□,在任何人类文明中都出现过戏剧□☆☆□□。但是由于文口化的不同□□□□☆,人类的戏剧在形成之初就分成两大类型:其代表是西方文明所孕育的古希腊戏剧和东方文明所孕育的口

  在古希腊命运主题的悲剧中有对人的否定对悲痛和苦难的演绎☆☆□□☆,甚至还要叫观众亲眼目睹仇恨☆□□□,阴谋□☆☆□☆,杀戮等等可怕的事件发生☆□□☆。亚里士多德在诗学》讲口到:第一☆☆☆□,悲剧既然是对人行动口的模仿☆□□,那么“每个人都能从模仿的成果中得到快感☆□☆□,”即使是口对可怕和讨厌的事物的模仿☆☆☆□□,当人们观看其逼真的艺术再现时都会不由自主的产生口快感□□☆。第二☆☆□,打动人心的情节口和引发口快感的音乐☆☆☆□、语言☆□☆、画面等方面的技术处口理□□☆□。第三☆□□,通过引发怜悯和口恐惧使这些情感得到疏泄□☆☆,换一个口说法☆☆□,使人产生怜悯和恐惧并从体验这些情感中得口到快感□□☆。WwW.11665.co口M董健在口口戏剧艺术十口五讲中就提出了“悲剧美感”☆□☆☆。

   “当我口们欣赏悲口剧口时☆□☆☆☆,随着剧情在我们心灵口上引起的震口撼与波动☆□□,上述这些否定性的情感☆□☆☆□,便被我们加以疏导□☆□□☆、宣泄☆□□☆、口☆口口口☆口净化□☆☆□,并在疏导□□□☆□、宣泄□☆□□☆、净化的过程口中对口这些口情感重新加以体验☆☆☆□,把他们转化成一种高尚☆☆□□、纯洁☆□☆☆、爱我人类的慈悲情怀口与追求自由的奋口发口精神□□□☆☆。这就是悲剧美感”□□□☆☆。在古希腊的悲口剧口口口理中□☆□□,悲剧是强力口撞击情感的艺术□☆☆,是提口升精神□□☆☆、净化灵魂的口艺术☆□□□。不论口是命运悲剧还是性格悲剧都充满着高洁甚至神秘的意味□□□□,隐含着人生的教训和哲理☆□☆☆□。被悲剧真口口正打动了的人□□□□☆,会有意无意地摒弃“外物”的毒口化和口口口诱惑□☆☆☆,回到人口之为人的那些光辉品性上来□□☆,它会变得纯洁起口来☆□☆□,真挚起来□□☆☆☆,高尚起来☆□☆。董健在《戏剧艺术十五讲中说“我们从大量悲剧经典口中概括出一种叫做‘悲剧精神’的东西□□☆□。具体表现:一严口口肃的口口口口口情调□□☆□,二崇高的境界☆☆□□,三英雄的气概”□☆☆☆□。这是古希腊传统悲剧所体现的精神追求和美学特征☆□☆☆。 而在

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